耆儒硕望
出处：《元史·崔彧传》：“宜博访南北耆儒硕望，以重此选。”
耆儒硕德
出处：唐·张九龄《论教皇太子状》：“必使耆儒硕德，为之师保。”
谈笑有鸿儒
出处：唐 刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
白面儒冠
出处：清 龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
通儒达士
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“中兴以来，通儒达士班固、贾逵，郑兴父子，并敦悦之。”
九儒十丐
出处：宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
舌战群儒
出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
燔书阬儒
出处：《汉书 地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负怙威，燔书阬儒，自任私智。”
宿学旧儒
出处：宋 胡仔《苕溪隐丛话前集 西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。”
侏儒观戏
出处：宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。”
鸿儒硕学
出处：《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
老手宿儒
出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
穴见小儒
出处：清·江藩《汉学师承记》第六卷：“耳听小士，穴见小儒，不知五五之开方。”
风流儒雅
出处：唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
喔咿儒儿
出处：战国 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”
硕学通儒
出处：《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
章句小儒
出处：《汉书 夏侯胜传》：“建所谓章句小儒，破碎大道。”
燔书坑儒
出处：东汉·班固《汉书·地理志下》：“并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。”
硕彦名儒
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第八回：“公子好客，结多少硕彦名儒；相府开筵，常聚些布衣韦带。”
白面儒生
出处：《资治通鉴 晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
耆儒硕老
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“是以耆儒硕老，抱其书而远逊；礼官博士，卷其舌而不谈。”
阳儒阴释
出处：清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“祗及黄震与顾炎武，名为扬宋抑汉，实则归心禅学，与其所著《书林扬觯》，皆阳儒阴释，不可为训。”
温文儒雅
出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
焚典坑儒
出处：《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”
老师宿儒
出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
名士夙儒
出处：《新唐书·萧复传》：“复衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游。”
儒雅风流
出处：清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》：“方巾与有带飘巾，同为雅者之服。飘巾儒雅风流，方巾老成持重。”
焚书坑儒
出处：汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
通儒达识
出处：《南齐书·礼志》：“汉之于周，世代于此，通儒达识，不以为非。”