用之则行，舍之则藏
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
心亿则乐
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十一年》：“心亿则乐，窕则不咸。”
不平则鸣
出处：唐 韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
水至清则无鱼
出处：西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
易地则皆然
出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
穷则思变
出处：《周易 系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”
小杖则受，大杖则走
出处：汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”
逆水行舟，不进则退
出处：《怀念刘少奇同志·片断回忆寄深情》：“他常对工作人员说，学如逆水行舟，不进则退。”
以身作则
出处：先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
有龙则灵
出处：唐·刘禹锡《陋室铭》：“水不在深，有龙则灵。”
剥极则复
出处：梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。”
乱极则平
出处：《三国志·魏志·刑颙传》：“今闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。”
欲速则不达
出处：先秦 孔子《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
物极则衰
出处：西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也。”
一则以喜，一则以惧
出处：《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
单则易折，众则难摧
出处：《北史·吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”
乐极则悲
出处：西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”
日中则昃，月满则亏
出处：《易 丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
知人则哲
出处：《尚书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
物极则反
出处：《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰复周；物极则反，命曰环流。”
学优则仕
出处：《癸辛杂识》
稍纵则逝
出处：清·郎廷槐《师友诗传录》：“当其触物兴怀情来神会，机栝跃如，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”
勤则不匮
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”
鸟穷则啄
出处：《荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”
器满则覆
出处：《新唐书·苏安恒传》：“物极则复，器满则覆，当断不断，将受其乱。”
饥则附人，饱便高扬
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则扬去。”
小不忍则乱大谋
出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
奉法者弱则国弱
出处：《韩非子·有度》：“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”
无欲则刚
出处：《论语•公冶长》
既来之，则安之
出处：先秦 孟轲《论语 季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
亿则屡中
出处：《论语·先进》：“赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
山锐则不高
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
月满则亏
出处：《史记·范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也。”
仕而优则学
出处：《论语·子张》
好问则裕
出处：《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
有话则长，无话则短
出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第七回：“且说洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发数人离开桂平县城，披星戴月，不分昼夜奔程。有话则长，无话则短，不一日到了金田。”
有仙则名
出处：唐·刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。”
有物有则
出处：《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”
偏信则暗
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
耳闻则诵
出处：《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
兽困则噬
出处：《宋史·谢晦传》：“然归死难图，兽困则噬，是以爰整其旅，用为过防。”
得寸则寸
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
事预则立
出处：《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
物至则反
出处：西汉·司马迁《史记·春申君列传》：“臣闻物至则反，冬夏是也。”
水则资车
出处：《国语·越语上》：“旱则资舟，水则资车，以待乏时。”
事宽则圆
出处：清 俞万春《荡寇志》第一百三十一回：“闻达暗想道：“此人本是一勇之夫，不难取他，只是攻击得紧，他必死命相拒。看来此事，事宽则圆，急难成效。”
乐极则忧
出处：西汉·戴圣《礼记·乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。”
水满则溢
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第13回：“你如何连两句俗话也不晓得？常言道：‘月满则亏，水满则溢。’”
成则为王，败则为寇
出处：孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
否终则泰
出处：《易·杂卦》：“否泰，反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
成则为王，败则为虏
出处：元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
行则思义
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》：“君子动则思礼，行则思义，不为利回。”
一则一，二则二
出处：元 无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”
兵强则灭
出处：《列子 黄帝》：“老聃曰：‘兵强则灭，木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜，木强则兵。”
大杖则走
出处：汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”
急则抱佛脚
出处：宋·刘攽《中山诗话》：“王丞相嗜谐谑。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急则抱佛脚。’”
水激则旱
出处：《史记·屈原贾生列传》：“水激则旱兮，矢激则远。”
不鸣则已，一鸣惊人
出处：西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
妄言则乱
出处：西汉·刘安《淮南子·主术训》：“天妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱，夫三关者不可不慎守也。”
非愚则诬
出处：《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
木强则折
出处：老子
凡事豫则立，不豫则废
出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
事缓则圆
出处：清 俞万春《荡寇志》：“看来此事，事宽则圆，急难成效。”
日中则昃，月盈则食
出处：《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
日中则昃
出处：《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食。”
达则兼善天下
出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
喜则气缓
出处：《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。”
不预则废
出处：此句出自于《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“ 预 ”。
极则必反
出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”
穷极则变
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第31回：“天下事惟陷之深者，其出愈速，穷极则变，理有固然。”
月盈则食
出处：《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食。”
学而不思则罔
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”